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前言

严永奎老师的六祖坛经在深圳泓易的第一期非常成功，伙伴们放弃了自己的假期，选择善知识来迎接新年的到来，这是一个令人期待与振奋的新开始，我很开心参加了严老师的课程，这份开心里有庆幸有感动：还好，没错过！

「修行就是跟自己和解」

严老师从自身学佛的历程开始，及著《坛经》之缘起切入到坛经课程，以本地典故文天祥“零丁洋里叹零丁”开宗明义，强调讲《坛经》就是要开启人的浩然之气、一身正能量。

坛经的课程，严老师主要讲了实修的两个法门：心实修和体实修。

在心实修的层面，老师以《六祖坛经》“因无所住而生其心”开篇，讲求“觉性”“醒觉”“见性”，于现实生活中讲求修行三原则“观看、等待、不评判”。当问题、烦恼、忧惧来临时，看到它，不评判，不打压，让子弹飞一会儿。

在体实修的层面，老师教授“正念动中禅”，介绍隆波田南传动中禅的手部动作和经行，通过身体动作提高我们的觉知力。结合现在人偏于用脑、偏于逻辑思维的现状，老师以自己六十多年实修实证经历现身说法，强调修习切不可仅在语言文字上打转转，“思量即不中意”。

严永奎严老师，13岁慕道学道，25岁师从佛教大德本光法师、禅宗大德贾题韬先生习禅道，师从民国国画大家赵完璧习山水。短短两天半的课程，老师将六十多年的积淀体悟浓缩成句句莲花妙语，恳切地去敲醒梦中人。我们亦在这法喜满满、能量涌动课堂里感受着感动着：

同班包老师在坛经课程结尾借严老师赠予的字画讲道：

“其实我们一直在讲借假修真，借船出海，从此岸到彼岸。其实当到了彼岸的那一刻连船都要放下，连大海都要放弃……“

‘人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此生不向今生度，更待何生渡此生’。”

-严老师现场即时发挥作品赠予小伙伴-

而我，欢喜着，

欢喜着这课程期间悄然绽放的风信子（花语点燃生命之火）；

欢喜着这课堂随意抓拍的某一瞬间都洋溢着喜乐自在的我们；

欢喜着此时此地我找到了火花......