春天，几处早莺争暖树，还未立夏，百草便丰茂起来，更别说杏花、桃花、李花、梨花、樱花、海棠等各种花了，纷纷耐不住寂寞，渐次盛开，争奇斗艳，一个比一个妩媚，一个比一个爱抢风头，渐欲迷人眼睛，试图让人们醉在?意的春天里。春到三月，不负好时光。梨花一枝春带雨，繁盛如雪，而此时海棠正好挂满枝头，艳无俗姿，美而高雅。梨花海棠，一白一红，颇似一对恋人。说起梨花海棠，不由让人想起一句苏轼的一句诗：“一树梨花压海棠”。当然，诗中梨花海棠别有含义，怎么理解各人不同，全作笑谈，是否东坡所作，是真是假，皆不追究，但给人们留下了一句关于梨花海棠谐趣横生的诗句。

梨花淡白柳深青，

柳絮飞时花满城。

这两句诗，来自北宋大文豪苏轼苏东坡。

梨花冰清玉洁，白而无暇,千百年来受到人们的歌咏，历代文人墨客也毫不吝惜才华来赞美它。梨花的花语是纯真的爱，一辈子的守候。淡雅朴实的梨花，为本是孕育盎然生机的春天，增添了一丝暧昧之情，一抹爱慕之意。绿荫水畔，梨花树下，青年男女山盟海誓，依偎相伴，优美且浪漫。在北京，哪里更适合赶赴这场与梨花的约会呢，我们为您推荐故宫承乾宫、智化寺、大兴梨园、平谷梨花大道。

智化寺的梨花

智化寺,一座北京保存最为完整的明代寺庙,隐藏在东城区禄米仓胡同内。相比雍和宫、潭柘寺等知名古刹,它却鲜有问津。然而,院中的古树梨花，赋予了它美艳的“容颜”。胜春时节,徜徉漫步于院内，伴着典雅古朴的明代宫廷礼乐,听着北京独有的非物质文化遗产京音乐,满眼尽是轻舞的白色花瓣,惊艳了时光，温柔了岁月。听古音,闻花香,享受智化寺内的惬意。

大兴梨园

提到大兴庞各庄的特色,西瓜当之无愧占据着C位。然而您可能不知道，坐落在这里的万亩梨园是北京周边种植面积最大、开花最早、品种最多的古梨树群落。每当梨花盛开之时，古树上的朵朵梨花,在蔚蓝的天空下，为梨乡罩上一层迷人的面纱。

平谷梨花大道

说到梨花，还得说说平谷梨花大道。在平谷区镇罗营镇东寺峪村和核桃洼村之间,在群山峻岭之间,有一条蜿蜒曲折的山间小路,小路两侧梨树夹道而生,这就是著名的梨花大道,也是年北京网红打卡地之一。每到春季,小道两旁梨花满枝,阵阵微风略过,淡淡清香。特别是在一场春雨后,满地漂流的白色花瓣，好似流淌的白色花溪,漫步于此,仿佛置身白色花海，洗尽你内心的浮躁和疲倦。在享受静谧之时，完成一次与自己内心深处的交流。

这里的梨花，见证了清宫八大疑案之一的发生！

人们常说,初雪后的故宫，方有紫禁城的味道。然而,积雪融化后便是花开满园。一树梨花一承乾，与春天一同如约而至的,还有故宫承乾宫的梨花。故宫的梨花不仅花白如雪,香气甜美,更是与雕梁画栋的古建筑相得益彰。伴随着承乾宫出名的不仅有红砖绿瓦间的梨花,还有那段顺治帝与宠妃董鄂妃的凄美爱情故事。当梨花遇上红墙黄瓦彩檐,只愿你在树下，梨花落如雪。翻开中国作家协会会员、河北省政协《文史精华》杂志主编、编审石玉新先生所著的《清宫八大疑案》及散文作家那海所著的《明清后妃的爱恨往事》两本书，真的可以看到顺治帝痴情万种，董鄂妃梨花带雨，那这是一段怎样的爱情传奇呢？清初的两位皇帝,在性格上有个共同点,就是多情。清太宗皇太极深爱宸妃海兰珠,听说宸妃病了,至关重大的仗也不打了,连夜从前线赶回宫,见上爱妃最后一面。宸妃死后皇太极一直郁郁寡欢,甚至最后忧郁而死。他是因脑溢血突然驾崩的,与心情长期哀伤悲痛有关。皇太极的儿子福临继承了皇位,也继承了父亲的多情,并发扬光大,青出于蓝而胜于蓝。官书记载顺治皇帝崩逝于顺治十八年(）正月初七日，时年二十四岁。但在传说中，他并没有死,而是因为爱妃去世,看破红尘，一个人跑到山西五台山当了和尚。持此传说的人拿出证据:顺治帝的儿子康熙皇帝多次上五台山进香，名为祈拜，实为看望父皇。有一次,康熙巡行到晋北,地方官没有好的器具招待当今圣上，只好到五台山上去借内廷之物。在清宫云集的后妃中，称为“传奇”的，董鄂妃当算一个。只是她，在死后被追封为孝献端敬皇后，她的绝色，定格在永远的22岁。那一年，她肤若凝脂，黛眉皓齿，似芙蓉出水，气韵动人。对于顺治皇帝来说，他的一生遇到过成百上千个女人，并对其中的许多产生欲望，使他真正爱上的却只有一个，那就是董鄂妃。顺治十七年(年)八月十九日，一代名妃、绝代佳人董鄂妃香消玉殒，病逝于北京紫禁城东六宫之一的承乾宫。痴情天子顺治帝悲痛欲绝，四个月后，追随她而去。这场十七世纪紫禁城里发生的惊世骇俗的生死之恋，让人喟叹。自古帝王身边，往往佳丽三千，百媚千红，顺治皇帝唯独钟情于董鄂妃一人。董鄂妃的身世、她与顺治帝的旷世情缘，以及顺治存在她死后的出家之念，给世人留下太多话题。顺治先后册立两位皇后。一位是他母亲的侄女博尔济吉特氏，由多尔衮做主定婚、聘娶。顺治亲政，册为皇后。二人性格不合，顺治废掉皇后，降为侧妃。另一位是孝惠章皇后，博尔济吉特氏，顺治十一年（年）五月，年十四，聘为妃。六月，册为皇后。她不久又受到顺治帝的责斥。但这位皇后能委屈圆通，又有太后呵护，才没有被废掉。顺治真正视为国色天香、红粉知己的是董鄂妃。顺治帝对董鄂妃可谓是一见钟情，至死不渝。这是顺治十三年(年)的春日，春光注定妩媚，19岁的少年天子遇见了他命中注定要相遇的女子。我们无法形容董鄂妃18岁的容颜，所有的美艳与绝色都只是后人的想象。就如同，我们都会认为，男女相识的最初，女子若有惊艳之美，更容易让对方一见钟情。°董鄂妃到底有多美？这其实是个谜。清代存有许多嫔妃的画像，唯独没有董鄂妃的。更奇怪的是，顺治皇帝本人擅长绘画，尤其擅长人物速写，无论如何，给自己心爱的人画张画，让自己留个念想，也是合乎常理的事。可是，也许是经久失传，或者是其他原因，偏偏没有董鄂妃的画像流传下来。或许她貌美如仙，顺治帝不忍与人分享她的美丽。或许，据《李朝实录》记载，董鄂妃长得一般，不甚美。如果真是如此，那她定有别样过人之处。那么，董鄂妃究竟有着怎样诱人的魅力呢。关于这一点，顺治帝在《端敬皇后行状》中曾下过“婗静”二字的按语。这“婗”字，根据《集韵》，意思是妩媚。这是个很特别的词语，《旧唐书》中赞杨贵妃的美貌，用的是“姿色冠代”;《晋书》中赞安乐公主，用的是“有殊色”;《宋书》中写南朝宋文帝的妃嫔路惠男，直接一句“以色貌选入后宫”，倒也让后人少了几分猜想。而用“妩媚“来定义董鄂妃的姿容，多少让我们想到了“回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的诗句。“妩媚”不是“美艳”。董鄂妃款款而来，白衣胜雪，及腰的长发披拂着氤氲的月光，婀娜妩媚，轻移莲步，风姿楚楚，似有烟霞轻笼，当真非尘世中人。这一下子，击中了顺治帝内心的最柔软处，那一瞬间，顺治帝的内心流淌着春天的溪流，清澈而又欢快，顺治帝的爱情终于来了。顺治帝当然要找孝庄.他说:“母亲，我喜欢这个女人，我要立她为妃。”这一句话，石破天惊。如果说以前顺治帝要废小表妹皇后，孝庄能够从谏如流，那是因为她心里是有底数的。无论如何，她们蒙古族博尔济吉特氏是经得起折腾的。但是现在，这个真的不行。孝庄甚至有点惊慌，她千言万语，一时不知如何说是好，只好嗫嚅着反复强调:“不能乱来啊。这回说啥也没用。这个女人不是你的。”°孝庄皇后为何阻挠顺治立妃？董鄂妃到底是谁?在清代官方的记载中，对董鄂氏入宫前的身世一直讳莫如深。《清史稿.后妃传》有这样一段记述:“栋鄂氏，内大臣鄂硕女。年十八入侍，上眷之特厚，宠冠后宫。”然而，这段文字带给我们的困感，不亚于它所传递的信息。其一，栋鄂氏，是否就是董鄂氏，即董鄂妃?这个答案的前提要建立在董鄂妃是否真是鄂硕的女儿。如果是，那么她是满族正白旗下的名门淑女。董鄂是满族的一个古老而典型的姓氏，董鄂氏，或作栋鄂氏，“董”是满语译音，“董”又作“栋”，“董鄂”又作“栋鄂”、“东果”，不一而足。名门淑女，这个身世似乎太过正统，总觉得似乎缺少了点什么，后人不满足于将这样个庸常的出身冠之于传奇的董鄂妃，于是，流传最多的是，董鄂妃就是秦淮名妓董小宛。董小宛历史上是确有其人的，生于明朝天启四年(),她同柳如是、陈圆圆等并称为“秦淮八艳”，后来，位居“江南四大公子”之一的冒辟疆以三千两银子替董小宛赎身，董小宛就此嫁于冒辟疆为妾。清军南下，战乱纷纷，董小宛四处逃亡，颠沛流离，年去世，年仅28岁。年，即顺治八年，少年天子才14岁，董小宛已经28岁，而且离开了人世。因此董小宛即董鄂妃之说是不成立的。其二，“年十八入侍，上眷之特厚，宠冠后宫。”根据清朝秀女遴选的制度，超过16岁便称“逾岁”，这些秀女的年龄限制是13岁到16岁。从董鄂妃的入宫年龄来看，年已18,应该不是通过正常的渠道进入皇宫的。最常见的说法是《汤若望传》中的一段回忆，说的是顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人，起了一种火热爱恋。当这一位军人因此申斥他的夫人时，他竟被有所闻如的天子亲手打了一个极怪异的耳掴。这位军人于是乃怨愤致死，或许竟是自杀而死。皇帝遂将这位军人的未亡人收入宫中，封为贵妃。关于这位满籍军人，更多的可能就是顺治的弟弟襄亲王。襄亲王是清太宗皇太极的十一子。而这种机缘，也源于清初所设的命妇轮番入侍后妃的制度，按照这个规定，王爷们的福晋要进宫入侍。由此，董鄂妃得以遇见顺治，于是有了最初的相识，以及随之而来的“火热爱恋”。刚才说过，顺治去找孝庄想要册立董鄂氏为妃，孝庄头都大了。怎么这么乱来呢。这可是你自己兄弟的老婆。我们注意到历史上有这样一个细节，孝庄皇太后在顺治十一年(年)四月初五颁布了懿命，以“严上下之体，杜绝嫌疑”为由，停止实施这个命妇入侍制度。可是，顺治皇帝的叛逆，让孝庄无可奈何，事已至此，孝庄也只能长叹声，遂了他的愿吧。顺治帝是真爱董鄂氏，二人上演了一场可以说是令人叹为观止的千古之恋。自从董鄂氏来到宫中，顺治从此有了一个知音。董鄂氏不仅美丽、温柔如水、善解人意，而且知书达理，擅长作诗、作词和书法，在入关之初的满族世家女中，是寥若晨星的女才子。只有这样的女子才能和受汉文化影响很深的顺治对话。顺治不仅精通汉语汉文，而且在书法、绘画、音乐、戏剧等方面全面接受了汉文化的熏陶，尤其喜爱书法绘画。留存至今的乾清宫“正大光明”匾额，就是顺治的手笔。有行家称顺治的书法为清代各帝之冠，远远超过在全国各地处处留墨的乾隆皇帝。只可惜，两个人恩恩爱爱仅仅四年，董鄂妃就香消玉殒，顺治帝万念俱灰，竟然愤而出家。后来虽然不再出家，但因为染上天花，仅仅四个月后，竟然也病逝于养心殿，时年仅24岁。可以说，承乾宫不仅梨花出名，还藏着这段堪称几百年间宫中最凄美的爱情故事。清初，那位极受顺治皇帝宠爱的妃子董鄂妃就住在这里。可以想象，多少次，董鄂妃与自己的心上人在此花前月下，夜半私语，卿卿我我，海誓山盟，谁能说这梨花没有为他们的爱情作过见证？”当时一位叫吴梅村的名流曾写下一首《清凉山赞佛诗》，虽未指名道姓，却字字句句点名所写的就是这“梨花院落”中的爱情。诗中写道：“张宴奏丝桐，新月穿宫槐。携手忽太息，乐极生微哀。”后来董鄂妃香消玉殒，正值秋季，梅村又写道：“伤怀惊凉风，深宫鸣蟋蟀。严霜被复树，芙蓉雕素质。可怜千里草，委落无颜色。”这“千里草”便暗指一个“董”字。海棠花娇艳动人，花姿潇酒，似胭脂点点，如晓天明霞，是雅俗共赏的名花，被喻为“国艳”，素有“花中神仙”、“花尊贵”的称号，也有“解语花”的雅称。“雪绽霞铺锦水头，占春颜色最风流。”“爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。”最美人间四月天之际，海棠花盛开了一树的繁华。在北京，春赏海棠花，莫过于元大都遗址公园、宋庆龄故居、故宫文华殿、陶然亭公园以及法源寺，暮春时节。海棠花盛开之时，嫣红的花蕾朵朵向上，展示出盎然生机。

故宫的海棠

一宫春风暖，一世花相伴!当岁的紫禁城遇上人间四月的春光，故宫会美到让人失语，墙头红粉，深院谁家?这时候的故宫，最美的不是宫殿，而是在点缀在它旁边的各色鲜花。海棠是栽植最为广泛的宫廷花木之一，也是故宫众花中最娇艳的。今日故宫，尚有多处观赏海棠的地方，但文华殿外的海棠最是动人。也许是沾惹了书香和墨意，每年此时的海棠花都是一片彩云般的绚烂，红墙黄瓦的衬托下，竟平添了几分灵动。文华殿前有记录可查的海棠在清末，距现在有年的历史。后来故宫人在文华殿前从协和门到东华门南一带广泛种植海棠，便形成了如今的海棠花海。朱红的宫墙、明黄的屋瓦，暮春之际，拆苞吐馥，艳如赤霞，娇如晴雪，繁花累累，重葩蝶萼，夕阳万点，一树千花。四月，一道朱墙，一角宫檐，一株株海棠静树其间，含香吐蕊，正待绽放。在诗人画家笔下，海棠娇媚却不娇气，寄托了幸福美好的吉祥寓意。唐代德宗贞元年间(公元-年)的宰相贾耽就在《百花谱》中称赞海棠为“花中神仙”，龚自珍在诗中也夸赞海棠“词流百辈花间近，此是宣南掌故花”，以及“南天无此花，北肥南瘦二分差”。东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。这是宋朝大文豪苏轼苏东坡非常经典的一首古诗《海棠》，诗里的意思是这样的：说袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这海棠盛开的时机。您看，这首诗通篇没有出现海棠，却把人们喜欢海棠花的意境写了出来。

陶然亭的海棠

海棠在宣南历史上有一定的渊源，陶然亭公园作为宣南文化的载体，自年起每年4月，正值海棠花开时节，举办以海棠为主的春季观花文化季。在海棠春花文化季中，公园栽植绚丽、王族、丰盛、雪坠、露易莎、印第安魔力、红玉等观赏海棠品种，在华夏名亭园摆放以红宝石、绿宝石、多彩等品种为主的沂州海棠盆景，同时在倚新亭、榭湖桥等处营造以海棠为特色的景观节点，搭配林伍德连翘、蓝叶忍冬、早花丁香等春季观赏植物，丰富景观层次，点线面相结合，营造优美的春季观赏景观。四月，陶然亭公园内湖水清浅流淌，与岸上的绿荫垂柳、海棠红花勾画出一副生机勃勃、色彩纷纭的“海棠花海”，当您信步陶然亭公园，一树千花，含香吐蕊，满园诗意。

法源寺的海棠

清代很多寺庙都种植有海棠，这些地方也就成了北京人春天赏海棠花的好去处。现在以丁香花闻名的法源寺当年还以海棠花广为人们所知。法源寺又称悯忠寺，位于西城教子胡同南端，是京城现存历史最悠久的佛寺之一，乾隆时金匮县(今江苏无锡)人秦大樽《消寒诗话》中就有坐在海棠树下，等候寺中长老的记录。乾隆末至嘉庆时，法源寺海棠仍著称，翰林院编修洪亮吉曾经写下“海棠双树忽绝奇，花背得红面复白，岂惟花色殊红白，日午晓露光犹澈。”这样的诗句。林则徐先生于嘉庆二十一年(年)四月初七所写的日记中也提到过在“法源寺看海棠”:“出城后顺途拜客，并到法源寺看海棠、丁香即回。”一座法源寺半部中国史!一殿一-阁间，满是历史冲刷的痕迹。如今，海棠并不如丁香出名，但也自有花香袭人，风云无边。春日载阳，信步古寺香径，眼前花树如云，殿堂森森，仿佛身在仙境。

北京植物园的海棠

北京植物园海棠园是目前中国最大的，收集海棠品种最多的海棠专类园，总面积平米，目前共展示海棠种和品种共八十余个，八百多株。既有我国传统的西府海棠、海棠花、垂丝海棠，也有从外地引进的武香海棠，以及从美国引进的钻石海棠、火焰海棠、雪球海棠、红玉海棠等，有花色变化丰富的贴梗海棠，有的鲜红如火，有的娇艳如霞，有的粉白相间。还有从日本引进的倭海棠玲珑秀丽。海棠园内地势起伏，小路蜿蜒，红、白、粉色花型别致，树状高矮错落，海棠花绚丽绽放，景致非常秀美，在明媚的阳光照耀下如同一幅秀美的画卷，令人惊叹不已。

中山公园的海棠

中山公园南坛门外海棠路上的海棠花盛开时，花色清新淡雅，并散发着淡淡的馨香，吸引了不少游客驻足观赏。其实啊，中山公园内栽植西府海棠近百株，集中栽植于公园南坛门外一线和内坛等景区。这条海棠路是园内观赏海棠花的最佳景区之一，东西贯穿，长达米，花开后，花枝弯垂，形成一条天然的海棠花廊，美不胜收。春天来中山公园，游客不仅能陆续欣赏到海棠、丁香、碧桃、牡丹、紫藤、月季、芍药等众多中国传统名花，还将观赏到个品种37万株世界名花郁金香、水仙、风信子等球根花卉的风采。。

宋庆龄故居的海棠

“海棠院里寻春色，日炙荐红满院香。”在宋庆龄故居赏海棠花的历史由来已久。当院内两株近岁的西府海棠繁花似锦之时，便也拉开了宋庆龄故居海棠文化节的序幕。宋庆龄故居，位于北京西城区后海北沿46号。始建于清朝康熙年间，后为醇王府花园，园中有两株西府海棠，每年4月10日前后开花，花开时节，繁花胜雪，云蒸霞蔚，为京城一大盛景。斗转星移，斯人已去，故居里的两棵西府海棠依旧焕发光彩。春时花枝簇拥，夏时绿意盎然，秋时硕是累累，冬时厚积薄发。如今，故居一年一度的海棠花文化节，成为人们踏青赏花、怀念伟人的绝佳去处。每到四月，宋庆龄故居里芳草萋萋，百花争艳，两棵古西府海棠如期绽放，在千余海棠盆景的映衬之下分外美丽。海棠花被誉为“国艳”，故居的西府海棠象征中国气派、美好生活、领袖风范，体现了中华文化理念、智慧、气度与神韵。故居以花为媒、文为介，聚八方宾朋，汇四方人气，不仅受到人民群众的欢迎，也受到各国嘉宾的好评。宋庆龄故居的这两株是醇亲王府的旧物，近年。每年逢春季四月份开花，满树海棠从粉红色、淡粉色、到最后变为全白色，非常漂亮。宋庆龄生前在花期时请朋友们来赏花，等待秋天硕果累累，又将海棠果制成海棠浆分给工作人员吃。有人说，故居的这两株海棠寄托的正是一份相思。然而无论如何，能在这样一个幽静的地方细品海棠的精巧，却很是风雅。宋庆龄故居始建于清朝康熙年间，为大学士明珠的府邸花园，乾隆年间为和珅别院，嘉庆年间为成亲王永瑆王府花园，后为光绪父亲醇亲王奕譞府邸花园，清末又为末代皇帝溥仪的父亲醇亲王载沣的王府花园，即摄政王府花园。明珠之子清代第一词人纳兰容若曾在此吟诗填词，园中现留有其亲自种植的两棵古树‘明开夜合树’，本名“卫矛”，初夏开小百花，昼开夜闭(所谓明开夜合也是这般由来)。为康熙年间大学士明珠之子纳兰性德手植……。庭院《海棠花开忆纳兰——清代词人纳兰性德名篇展》使人在赏花的同时感受中国古代诗词之美，使四月的故居成为花的海洋，更捧出一场文化盛宴。文化节期间，将举办“海棠八会”：花会、诗会、茶会、乐会、论坛等。“初见园”中，将提供特种饮品、精致茶点，可在其中约朋会友、品茶小憩，隔窗遥望海棠花，在纳兰公子吟出“落红片片浑如雾，不教更觅桃源路”的地方感受中华优秀传统文化的无穷魅力。纳兰明珠长子纳兰性德被誉为清朝第一词人，《纳兰词》在当时就享有盛誉，有“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知?”的说法，可见其词的影响之大。纳兰性德酷爱读书，喜好结交英才。他待人真诚，乐善好施，他住所的渌水亭，也就是现在的宋庆龄故居恩波亭，也成为当时文人骚客的聚集地。纳兰性德好饮酒作诗，如今宋庆龄故居的南楼曾是他最爱的饮酒赋诗之地，纳兰性德曾在南楼前的湖岸边亲自栽种数棵明开夜合树，并为其赋诗：“阶前双夜合，枝叶敷华荣。疏密共晴雨，卷舒因晦明。”这几棵树如今有一棵尚存，经鉴定树龄约为三百年，与诗文隔空呼应。另外，大家可能都很熟悉的"人生若只如初见"这句话，就是出自清代著名词人纳兰性德(纳兰容若)(-，满族)的《木兰花令·拟古决绝词》，意思是说"事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙，当时的无所挂碍，无所牵绊，一切又是那么自然。初见时的美好，结局的超乎想象，勾绘的人生，总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤"。

元大都遗址公园海棠

在北京元大都遗址公园里，小月河静静流淌，河岸绿树茵茵。每年清明，正值海棠花开时节，花姿潇洒、艳丽夺目。正可谓:绿柳婆娑嬉紫燕，红花腼腆吻晴天，这边水光潋滟晴方好。而小月河也因此得了个很文艺的名字:海棠花溪。小月河，又名土城沟，据传曾是元代北京城的北护城河，把海棠林分成两片，河水清浅安静，与两岸妩媚姻静的绿茵垂柳、海棠花构成一幅生态盛宴!海棠花溪不仅是国家A级景区，也是北京城里最大的海棠林。海棠花溪分为东区和西区，这里种植了西府海棠、贴梗海棠、木瓜海棠、垂丝海棠等“海棠四品”,还有钻格海棠、亚当海棠、雪球海棠、王族海棠、宝石海棠、凯尔斯海棠、琥珀海棠、印第安魔力海棠、粉牙海棠、北美海棠等诸多品种余株的海棠树，西区主要是西府海棠，雪球海棠等品种，东区是新优品种的展示。站在土城城垣眺望，曾经的金戈铁马纵横驰骋犹在眼前，静静流淌的小月河诉说着历史的烟云，绕河两岸的海棠却生机盎然，吐露着新时代的欢欣。元大都城垣遗址公园自年开始举办”海棠花节"，如今已与香山植物园的桃花节、玉渊潭的樱花节并称京城春日里的三大花事。年，元大都遗址公园海棠花溪也被评为北京个网红打卡地之一，吸引着众多有人在春天到这里来赏花观景。特别值得一提的是：公园最西端的起点是“蓟门烟树”，城台保留了清乾隆御制“蓟门烟树”题词，被称为燕京八景之一，象征着古城北京发展的早期阶段。

　　

此外，公园里还有一个“鞍缰盛世”景区，元代被称为马背上得天下，“鞍缰盛世”就是以马为主线，利用地形起伏变化，在局部地段营造蒙古草原的自然风貌，并以八匹高大雄伟、栩栩如生的骏马雕塑紧扣主题，表现蒙古人当年策马征战天下的恢弘气势。园内不少游人，尤其是孩子们都爱骑上马背，留下一个奔驰不息的形象。

长椿寺的海棠

“宣南史迹，源远流长。周封蓟城，金建中都。古都北京，始于斯也。”这是著名地理学家侯仁之先生的话，如今记录在北京宣南文化博物馆。

这里藏着宣南地区三千多年的历史文化发展密码。从古蓟城到金中都，这里名寺林立，市井街巷千姿百态。明清两代，各省试子以及天下鸿儒学士汇聚此地酬唱赠答；梨园名角居住生活在宣南幽静的小巷中；热闹繁华的天桥是北京民间艺术的摇篮。这些历史瞬间如明珠一般被珍藏在宣南文化博物馆里。

北京宣南文化博物馆坐落在明代古刹长椿寺内，院内红墙灰瓦，古木参天。即使是盛夏时节，行走在院内也会感到多了一份清凉。院内墙上刻有一份《长椿寺史话》，从中能了解到古刹距今已有近五百年历史，明清时就风景秀丽，种植有槐树、藤萝、梅花，文人骚客常在此燕集酬唱。正对着门口的是“悠悠宣南”主展馆，介绍了宣南地区的历史源流。元朝时，北京城址北移，旧城在南，民居、寺观、酒楼盈衢，“南城”成为官绅、士人的游乐之地，久而久之，形成了连接新城旧城的若干斜街，这些斜街交会处车水马龙，后人称之为南城“龙脉”之象。

据记载，万历皇帝的生母李太后，家住现在的通州地区。她自幼家贫，被父亲李伟卖到通州的陈家，做了陈小姐的丫环。万历皇帝的父亲隆庆皇帝在即位之前为裕王时，娶了陈小姐为王妃，李太后也随陈小姐进了王府，并为裕王生了儿子。

裕王即位为隆庆皇帝后，封陈小姐为皇后，李氏为贵妃。隆庆皇帝死后，因陈皇后无子，李氏十岁的儿子朱翊钧即位，即万历皇帝。陈皇后和李氏同时升为皇太后。

然而李太后出身微贱，总觉着自己的地位低于陈太后，于是她便宣称自己是“九莲菩萨”转世下凡，并广建寺庙，想借着佛教的光环来抬高自己。李太后死后人们叫她“九莲菩萨”，所以长椿寺里一直保存着一幅九莲菩萨画像。

长椿寺，曾有“京师首刹”之称，由明神宗万历皇帝的母亲孝定李太后下令敕建。万历皇帝以《庄子·逍遥游》中“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也”的典故，为寺院命名为“长椿”，意在祝福李太后健康长寿。

“海棠未雨，梨花先雪，一半春休。”“梨花海棠相伴老”，不知不觉春天已过半，人生的意义不在于终点，而在于沿途的风景。心中有爱，眼中有光，世界便风情万种。

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